1. 들어가는 말
일반적으로 이단(異端)이라는 말은 다른 몇 가지 용어와 함께 비슷한 의미로 쓰여 지고 있 는데, 예컨대 사이비 종교, 유사종교, 신흥종교와 같은 용어들이다. 원래 이런 개념들을 학 문적으로 분류한 사람은 에른스트 트뢸취(Ernst Troeltsch)였다. 그는 종교의 사회적 형태 를 분석하기 위한 도구로 그와 같은 형태론을 개발했다.2) 그의 형태론은 각기 다른 존재 지 향을 보이는 두 가지 형태의 교회를 대조시킴으로서 이상적인 종교공동체를 제안하려고 했다. 하나는 교회형태(church type)이고 다른 하나는 분파주의 형태(sect type)이다. 그 가 교회의 형태로 염두에 두었던 공동체는 유럽의 국가 교회였고, 참다운 기독교 공동체는 그 가치와 제도에 있어서 일관된 견해와 기능을 유지한다고 생각했다. 한편 분파주의는 사 회로부터의 불일치와 차별화, 분리를 강조하고 개인적 헌신에 기초한 자원회원제를 고수 한다. 교회는 가치관에서 보편성과 포용성을 표명한다. 분파주의는 단체의 규범에 대해 엄 격한 복종을 명령하는데, 그 규범은 대체로 협소하고 특이하고 배타적인 특성을 갖는다.
이 기사는 현대종교 2009년 1월호의 일부입니다.기사의 전문은 유료회원 가입 후 PDF 파일로 보실 수 있습니다.